نقدعلی: کشف حجاب دل مومنان را به درد آورده است

یک عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: هنجارشکنی، کشف حجاب و دامن زدن به برهنگی و زیر پا گذاشتن ارزش های انقلاب و اسلام دل مومنین را به درد آورده است و مردم ایران طالب برخورد با هنجارشکنی هستند.

به گزارش ایسنا، محمدتقی نقدعلی در جریان جلسه علنی امروز مجلس و در نطق میان دستور خود، بیان کرد: تسلیت عرض می‌کنم ایام عزاداری و سوگواری اباعبدالله الحسین (ع) را که درس آزادگی و پیروزی مظلوم بر ظالم را به عالمیان داد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

هم کلام با عالم اسلام و مردم و مسئولان کشور عزیزمان ایران توهین به مصحف شریف و قرآن کریم را محکوم می کنم. دشمنان بدانند با این اقدامات مذبوحانه نمی‌توانند جلوی گسترش روزافزون اسلام گرایی و روی آوردن عالمیان به قرآن کریم و آموزه‌های بلند آن را بگیرند. 

وی در ادامه اظهار کرد:هنجارشکنی، کشف حجاب و دامن زدن به برهنگی و زیر پا گذاشتن ارزش های انقلاب و اسلام دل مومنین را به درد آورده است و مردم عزیز ایران طالب برخورد با هنجارشکنی هستند. لایحه عفاف و حجاب با تمام فراز و فرود و بعضا شانه خالی کردن‌ها بالاخره به مجلس رسید و در کمیسیون قضایی در حال نهایی شدن است. هرچند بسیار مناسب بود در این مقطع بخش قضایی آن به شکل فوری نهایی می‌شد لکن ریاست  مجلس گفتند باید کاری اساسی کرد و از جنبه‌های مختلف موضوع برای آن قانونگذاری شود امیدوارم این سنگ آنقدر بزرگ نشود که علامت نزدن باشد. 

نماینده مردم خمینی شهر در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: امیدوارم اکنون که این لایحه با قریب 70 ماده در کمیسیون قضایی و فرهنگی نهایی شده و جمیع جوانب موضوع در آن مدنظر قرار گرفته است در جریان طولانی و کُند قانونگذاری نیفتد و نوشدارو بعد از مرگ سهراب نشود و این همت و جدیت همکاران و ریاست مجلس را می طلبد که همانگونه که در گفتار بر ضرورت تصویب فوری این قانون تاکید می‌کنند عمل آنها هم صدق گفتار آنها را ثابت نماید. 

وی در ادامه تاکید کرد: هرچند امروز به قدری که جلوی هنجارشکنی فجیع را بتوان گرفت، قانون داریم و قوه قضاییه و نیروی انتظامی و دولت و دستگاه‌های اجرایی نمی‌توانند به بهانه تغییر در تفسیر قانون در جلوگیری از بی‌حجابی کوتاهی کنند و در این زمینه از نیروی انتظامی که یک تنه در میدان ایستاده است، تشکر می‌کنیم. لکن همکاران عزیز، امروز توپ تصویب قانون حجاب در زمین شما و ما است و هر گونه طولانی کردن موضوع تصویب این قانون گریبانگیر ما خواهد بود. اگر اکنون که این لایحه مراحل پایانی خود را گذرانده کم کاری و اهمال کنیم و در تصویب یک قانون کوتاهی نماییم، در مقابل خون شهدا هیچ پاسخی نخواهیم داشت. 

وی افزود: خمینی شهر به تعبیر مقام معظم رهبری حسینیه ایران و در تعظیم به شعائر حسینی نمونه کم‌نظیر بلکه بی‌نظیر است. امروز در ایام دهه محرم همچون هر سال تمام کوی خمینی شهر سیاه پوش است و جای جای این شهر عزاداری و روضه خوانی، وعظ و خطابه و تعزیه داری و مراسمات پر از شور و معرفت در حال برگزاری است. قریب به یک هزار هیات مذهبی در طول سال شعار حسینی و اهل بیتی را ترویج می کنند لکن دریغ که آنچنان که شایسته است رسانه استانی و ملی این همه حماسه و ترویج شور و شوق حسینی را انعکاس نمی‌دهند که جا دارد هم مسئولان استان و هم رسانه ملی جبران مافات کرده با حضور و تهیه مستند عظمت تعظیم به شعائر حسینی در خمینی شهر نماد عملی مودت اهل بیت (ع) را در این شهر به عنوان پاسخی در مقابل عده قلیلی بریده از دین که با شعار نه به سیاه پوشیدن هم نوا با توهین‌کنندگان به قرآن کریم به زعم خود می خواهند نور خدا را خاموش کنند پاسخ درخوری داشته باشند.   

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: عفاف و حجاب محمدتقی نقدعلی مجلس شورای اسلامی هتک حرمت قرآن اهانت به قرآن برگزیده ها مجلس یازدهم محمدباقر قاليباف انتخابات 1402 هتک حرمت قرآن کریم مجلس شورای اسلامی هتک حرمت قرآن اهانت به قرآن برگزیده ها خمینی شهر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۹۳۴۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

یادداشت مهرداد خدیر / این مرد طراح لایحه عفاف و حجاب است /او در چه سمت‌هایی مشغول به کار بوده است؟ /آن اقبالی این اقبالی نیست!

خیلی‌ها دوست دارند بدانند لایحۀ حجاب و عفاف را کی نوشته که این قدر شورای نگهبان به آن ایراد شرعی و قانونی می‌گیرد؟ روشن است که یک روحانی و فقیه آشنا با شرع آن را ننوشته و گرنه این همه مشکل شرعی نداشت و آقای حسین شریعتمداریِ کیهان را هم به این نتیجه نمی‌رساند که قانون (لایحه نهایی نشده) را بگذارید کنار و با همین طرح نور (گشت ارشاد - ۲ نیروی انتظامی) جلو بروید. فرمانده کل فراجا هم از حرکت بی‌درنگ به جانب «عفت اسلامی» سخن گفته و به قانون خاصی استناد نمی‌شود. آنچه یک نماینده مجلس هم هر از گاهی می‌گوید پیشنهاد‌های محدود کننده اوست و هنوز تصویب و نهایی نشده.

به گزارش صدای ایران از عصرایران، اما این لایحه را کی نوشته؟ یک فقیه؟ نه! یک خانم؟ نه! چهرۀ اصلی این لایحه آقایی است به نام ابوالفضل اقبالی که سال ۸۸ و در گرماگرم التهابات انتخابات لیسانس علوم اجتماعی خود را از دانشگاه علامۀ طباطبایی گرفت و ۸ سال بعد موفق شد در رشتۀ مطالعات زنان فوق لیسانس خود را از دانشگاه غیر دولتی خوارزمی دریافت کند.

از گشت ارشاد تا چادر المیرا، زنان در دنیای وارونه، ساخت اجتماعی طلاق توافقی...

نگاهی به مشاغل او بعد از دریافت مدرک و حتی حین دانشجویی نیز نشان می‌دهد در جامعه به مفهوم عام آن کار و زندگی نکرده بلکه در نهاد‌های مختلف حکومتی و نه حتی دستگاه‌های اجرایی دولتی (دست‌کم تا پیش از روی کار آمدن دولت ابراهیم رییسی) مشغول بوده است: معاون رصد و پایش موسسه بینا وابسته به سازمان تبلیغات، مدیر روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر، کارشناس کودک و نوجوان سازمان رسانه‌ای اوج، دبیر کارگروه زنان در مؤسسۀ اشراق وابسته به بنیاد خاتم‌الاوصیا و سرانجام در دولت آقای رییسی وارد دولت می‌شود (ستاد حجاب و عفاف وزارت کشور).

چون در برخی گفتگو‌ها از او به عنوان «آقای دکتر» یاد می‌شود بررسی‌ها حاکی از آن است در دانشگاه علوم تحقیقات دانشگاه آزاد وارد تحصیل در مقطع دکتری جامعه شناسی شده، اما ادامه نداده و گویا به تازگی در دانشگاه تهران از سر گرفته است.

ویژگی آقای اقبالی این است که مانند امامان جمعه به شرع استناد نمی‌کند (هر چند آقای علم‌الهدی مشهد هم به تازگی از شاهنامه گفت و این شعر را خواند: "منیژه منم، دُختِ افراسیاب/ برهنه ندیده تنم آفتاب" و تفاخر دختر افراسیاب به بیژن درباره جایگاه طبقاتی خود را بی‌توجه به ابیات قبل درباره شادنوشی این دو را به حساب الگوی حجاب و پوشش گذاشت!) یا به قانون. چون قانون را خودش نوشته و در گیر و دار رفع اشکالات شرعی است. از این رو تعابیر خاص خود را به کار می‌برد کما این که به تازگی در برنامه تلویزیونی «بدون گارد» گفت:

«تحمل مخالف، رفتار اخلاقی است، اما بی‌حجابی مزاحمت برای ماست و تحمل مزاحم رفتاری انفعالی است». تعابیری که ما به ازای شرعی و قانونی ندارد.

پیش‌تر در مناظره با دکتر احمد بخارایی - جامعه شناس- هم وقتی مجری پرسید: "با توجه به این که برای سلبریتی‌ها جریمه‌های بیشتر تعیین کرده اید آیا نباید نگران بود این رفتار‌ها به مهاجرت بینجامد؟ " او پاسخ داد: جریمه‌های آنان را بیشتر تعیین کردیم، چون رفتارشان تبعیت اجتماعی دارد ولی اگر هم به مهاجرت بینجامد، خوب بینجامد!

منتها بلافاصله اضافه کرد: البته قدم هنرمندان روی چشم ما! انگار او میزبان و مالک است و دیگران قرار است وارد قلمرو او شوند. در فضای مجازی هم در واکنش گفته شد: قدم‌تان روی چشم برای فردی بیرونی به کار می‌رود. یک ایرانی متولد ۱۳۶۲ که نماینده اقلیت جامعه است (به گواه انتخابات ۱۴۰۰ و ۱۴۰۲) نمی‌تواند به ایرانیان دیگر بگوید قدم‌تان روی چشم! چون این خاک که متعلق به اوی تنها نیست! بحث انگیزترین سخن او، اما باز در همان مناظره با دکتر احمد بخارایی بود که در آن گفت:

بی حجابی جلوی حرص و ولع را می‌گیرد در حالی که هر چه افراد حریص‌تر و گرم‌تر و پرقدرت‌تر و ولع بیشتری داشته باشند برای تشکیل خانواده مصمم‌تر می‌شوند و اگر در غرب خانواده‌ها واقعی نیست به خاطر این است که ولع ندارند و بعد از آن آماری ارایه داد.

هنگامی که مجری گفت، چون این آمار‌ها را مراکز رسمی و حکومتی منتشر می‌کنند برخی در آنها تشکیک می‌کنند او این گونه پاسخ داد: آمارگیران پژوهشگاه فرهنگ و ارتباطات ظاهری کاملا مردمی دارند. با یک من ریش و انگشتر و یقه آخوندی که آمار نمی‌گیرند.

این که یک آقا و همکاران غالبا مرد او و نه خانم‌ها متولی طراحی و دفاع از لایحه حجاب هستند و تحصیلات فرد هم نه در فقه و حقوق که در زمینه علوم اجتماعی است ولی ماحصل صبغه مجازات دارد و ادبیاتی که به کار می‌گیرد مطلقا شبیه فقیهان و حتی واعظان یا حقوق‌دانان نیست در حالی که به شرع و قانون استناد می‌شود مورد توجه ناظران قرار گرفته و روشن شده بنای او بر دو اصل است: یکی این که حجاب کم یا بی‌حجابی حرص و ولع تشکیل خانواده و ارتباط مشروع را از بین می‌برد و دوم این که «مزاحم ما هستند». [این «ما»‌را هم توضیح نداده مشخصا شامل چه کسانی می‌شود؟

همه مردم ایران که بار تامین نصف بودجه دولت را با پرداخت انواع مالیات بر عهده دارند یا تنها همفکران ایشان؟]با این اوصاف این سوال هم قابل طرح است که چرا آقای رییسی، ابوالفضل اقبالی را برای معاونت زنان و خانواده انتخاب نکرده با توجه به این که خانم خزعلی معاون کنونی بار‌ها گفته اولویت خانم‌ها باید خانه و خانواده باشد و طبعا این قاعده شامل خود خانم انسیه خزعلی هم می‌شود.

در تاریخ معاصر ایران یک ابوالفضل اقبالی دیگر هم البته داریم که ربطی به حجاب و زنان نداشت و ۱۶ سال قبل از تولد این ابوالفضل اقبالی درگذشته و او نماینده آستارا در دوره ۲۱ مجلس شورای ملی بود و مدتی قائم مقام دکتر حسین خطیبی در جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران.

آقای اقبالیِ مورد نظر این نوشته، اما جایی قائم مقام نبوده او مدیر عامل موسسه فرهنگی هنری بصیرت است.